Timor est, cuius particeps invisibilia instinctus hujusmodi non est numerus invidia?

A Stanley Collymore

Nihil habeo quemquam metueret; ne quidem

mortem. Et hoc trahunt donec ultimo, quod semper

constanter servetur in me manet rata idem. Ad

rem quod timor? Ut ego animadverto is,

suus 'a magis hoc fortasse credere

improvidum fiet. Ad aliquid ut ad

omnes intenciones et proposita pavens pro

varietate causarum, non insuasorium;

semper omnino ones, non factum

volo. Et ut tates victima enim

supposito est magis defixit

honeste generi contingere

quod velle se pro aegro

illud omnino vacua

est realitatis simul

et industria

postremo ut

nihil auri.

Ita sane tuo salvum tempus et navitas ad aliquid

Vere quid positivum est; et qui non conspicue

ego sperabo bene de exstirparet adiutor

Omnes qui sapiunt nimis et odiosa

consulat negans sententias ferre

soletis ibi atque ita successu magis quam

multo magis attrahenti ut homo, Im 'certus, e vos.

Ad mortem suus plene risibile 'vere questus

frustra omnibus te ipsum Quid intritam

fere relictis ambiguitatibus, nullum

eventum necessaria, inter te

potest mutare reversibly

aut omnia aut nihil

cum te esse adhuc

significantly natura

hic partier minus

ergo post es

absentis.

© Stanley V. Collymore

VII Septembris MMXIX.

Comments auctor est;

Timor ut homo sapiens requiritur etiam quod constanter duxit credere est crucial mechanism quae revera dat nobis etiam ad alias species quae participes terram nos custodire ipsi a periculum immineat vel aliter, ut etiam adiuuante Clementia viable providendi propriis manente compage pro nobis ad conservationem generis nostri.

Quod sit verum etiam in aliquibus certis adiunctis exquiratur. Sed CONPOSITO per metum aut militari de fearmongering aut utiles aut opportuna consilia litteram terrent inferno de aliis propriae causa vel seipsum successu ita securi non immerito commoda sibi, familiae et amicis inpensa aliis, soleré omnino nihil est, me omnino certum exploratumque est, in quinta essentia est mere malum indiget anxiae disquisitionis narcissism.

Fear, the invisible companion whose instinctual malevolence knows no bounds!

By Stanley Collymore

I have no fear at all of anyone or anything; not even death. And

until I draw my last breath this position, which I have always

resolutely maintained, will unalterably for me remain the

same. For really what is fear? As I see it, it’s a rather

improvident supposition of what might perchance

happen. Something that to all intents and purposes the

frightened person for a variety of reasons, and not

invariably entirely unconvincing ones, doesn’t

want to happen. And should the catastrophe

the supposed victim is so rather petrified

of does honestly happen, then having

wished themselves sick concerning

it, was realistically a total waste

of both time and energy which

finally amounted to nothing.

So sensibly save your energy and time for something truly

positive to do, and which I’m confident will markedly

assist you in successfully eradicating from your

mind all those very negative and unpleasant

thoughts that you usually carry there, and

in the process of doing so make a much better as well

as a far more fascinating person, I’m sure, out of

you. And as for fearing death, it’s completely

risible really getting yourself all needlessly

worked up about what’s unambiguously

an inescapable outcome that no one,

including you, can reversibly alter

or do anything at all about either

significantly while you’re still

physically here, and equally

less so after you’re gone.

© Stanley V. Collymore

7 September 2019.

Author’s Comments:

Fear, as we Homo sapiens are conditioned as well as consistently led to believe, is a crucial mechanism that effectively enables us, as well as other species that share this earth with us, to protect ourselves from danger, impending or otherwise, as well as assisting us in providing a viable framework for ourselves in order to safeguard our respective continuance as a specie.

That may well be true in some specific circumstances. But concertedly using fear or the tactic of fearmongering either as useful or convenient devices to literally scare the hell out of other people for one’s own ends or to selfishly in the process of doing so secure rather unwarranted advantages for one’s self, family members or friends at the expense of others, is categorically nothing more, I’m absolutely convinced, than the absolute quintessence of sheer evil and malevolent narcissism.

Frykt, den usynlige kameraten hvis instinktive ondskapsfullhet ikke kjenner noen grenser!

Av Stanley Collymore

Jeg har ingen frykt for noen eller noe; ikke engang døden. Og

inntil jeg trekker mitt siste åndedrag denne stillingen, som

jeg alltid har resolutt opprettholdt, vil uforanderlig for

meg forbli den samme. For hva er egentlig frykt?

Slik jeg ser det, er det snarere improvident antakelse av

hva som kan gjøre skje. Noe som til enhver hensikt

skremt person av mange forskjellige grunner, og

ikke alltid helt overbevisende, ikke vil skje.

Og skulle katastrofen det antatte offeret

er så ganske forstenet av skjer ærlig,

for så å ha ønsket seg syke ang-

ående det, var realistisk et

totalt avfall av både tid

og energi som endelig

utgjorde ingenting.

Så fornuftig spare energi og tid til noe virkelig positivt å

gjøre, og som jeg er sikker på vil markant hjelpe deg

med å utrydde din husk alle de veldig negative og

ubehageligetanker som du vanligvis bærer der,

og gjør det mye bedre også som en langt mer fascinerende

person, er jeg sikker på at du. Og når det gjelder frykt

for døden, er det helt risible virkelig få deg selv

unødvendig jobbet opp om det som entydig

er et uunngåelig resultat som ingen,

inkludert deg, kan reversibelt

endre eller gjør noe i det

hele tatt med enten

betydelig mens du er fysisk

her, og like mindre

etter at du er

borte.

© Stanley V. Collymore

7. september 2019.

Forfatterens kommentarer:

Frykt når vi Homo sapiens er betinget, så vel som konsekvent ført til å tro er en avgjørende mekanisme som effektivt gjør det mulig for oss, så vel som andre arter som deler denne jorden med oss, å beskytte oss mot fare, forestående eller på annen måte, i tillegg til å hjelpe oss i å gi et levedyktig rammeverk for oss selv for å ivareta vår respektive videreføring som en spesie.

Det kan godt være sant under spesifikke omstendigheter. Men samkjørt ved å bruke frykt eller taktikken for å fryktbehandle enten som nyttige eller praktiske apparater for å bokstavelig talt skremme helvete ut av andre mennesker for egne mål eller for å egoistisk i ferd med å gjøre så sikre ganske uberettigede fordeler for ens selv, familiemedlemmer eller venner på andres bekostning, er kategorisk ingenting mer, jeg er helt overbevist om, enn kvintessensen av ren ondskap og ondskapsfull narsissisme.

恐懼，這種看不見的伴侶本能的惡意無所不知！

作者：Stanley Collymore

我對任何人或任何事都沒有恐懼;甚至沒有死亡。和

直到我最後一口氣這個位置，我一直都是這樣

堅決維護，對我來說將是不變的

相同。真的是什麼是恐懼？在我看來，這是一個相當的

對即將發生的事情的即興假設

發生。對於所有意圖和目的而言的東西

受到驚嚇的人有各種各樣的原因，而不是

總是完全沒有說服力的，不是

想發生。應該是災難

所謂的受害者是如此相當石化

真的發生了，然後有

希望自己生病

它實際上是完全浪費

時間和精力都是

終於等於一無所獲。

因此，明智地節省您的精力和時間

積極的做，我有信心顯著

幫助您成功消滅您的

介意所有那些非常消極和不愉快的人

你經常帶著的想法，和

在這樣做的過程中也做得更好

作為一個更加迷人的人，我敢肯定

您。至於恐懼死亡，它完全是

真的讓自己變得不必要了

關於什麼是毫不含糊的

一個不可避免的結果，沒有人，

包括你，可以可逆地改變

或者做任何事情

當你還在的時候

身體在這裡，同樣如此

你離開後不那麼好。

© Stanley V. Collymore

2019年9月7日。

作者的評論：

害怕我們智人受到條件限制以及始終如一地相信是一種關鍵機制，有效地使我們以及與我們共享這個世界的其他物種，保護自己免受危險，即將到來或以其他方式，以及協助我們為我們自己提供一個可行的框架，以保護我們各自作為一個物種的持續性。

在某些特定情況下，這可能是正確的。但是，一致地使用恐懼或恐懼的策略要么作為有用的或方便的設備，為了自己的目的在字面上嚇唬別人，或者在這樣做的過程中自私地為自己，家庭成員或朋友帶來安全而無根據的好處。我絕對相信，犧牲別人的代價絕不僅僅是純粹邪惡和惡毒自戀的精髓。

Rädsla, den osynliga följeslagaren vars instinktiva malevolens vet inga gränser!

Av Stanley Collymore

Jag har ingen rädsla alls för någon eller något; inte ens döden.

Och tills jag drar mitt sista andetag denna position, som

jag alltid har resolut upprätthålls, kommer oändligt

för mig att förbli den samma. För vad är egentligen rädsla?

Som jag ser det är det snarare oriktigt antagande om

vad som kan göra hända. Något som i alla syften

rädd person av olika skäl och inte alltid helt

övertygande, inte vill hända. Och skulle

katastrofen det antagna offeret är

så ganska förstenad av händer ärligt

och sedan har önskade sig sjuka

angående det var real-

istiskt ett totalt slöseri av

både  tid och energi

som slutligen

uppgick

Så förnuftigt spara energi och tid för något verkligen

positivt att göra, och som jag är säker på kommer

att markant hjälpa dig att framgångsrikt utrota

din tänk på alla de mycket negativa och

obehagliga tankar som du vanligtvis

bär där, och gör det mycket bättre också som en

mycket mer fascinerande person, är jag säker

på att jag är ute av du. Och när det gäller

att vara rädd för döden är det helt

risible verkligen få dig själv

onödigt arbetat med vad

som är entydigt ett oundvikligt resultat

som ingen, inklusive dig, kan reversibelt

förändras eller gör någonting alls åt

antingen betydligt medan du är

stilla fysiskt här, och lika

mindre så efter att

du är borta.

© Stanley V. Collymore

7 september 2019.

Författarens kommentarer:

Rädsla när vi Homo sapiens är konditionerade och konsekvent föranledda att tro är en avgörande mekanism som effektivt gör det möjligt för oss, liksom andra arter som delar denna jord med oss, att skydda oss från fara, hotande eller på annat sätt, samt att hjälpa oss genom att tillhandahålla en livskraftig ram för oss själva för att skydda vår respektive fortsättning som en specie.

Det kan väl vara sant under vissa specifika omständigheter. Men samordnar man med rädsla eller taktiken för rädsla som antingen som användbara eller bekväma anordningar för att bokstavligen skrämma helvetet från andra människor för sina egna ändamål eller för att själviska i processen att göra så säkra ganska orättvisa fördelar för ens själv, familjemedlemmar eller vänner på andras bekostnad är kategoriskt inget mer, jag är helt övertygad om, än att den onda och ondskapsfulla narcissismen är otrolig.

La peur, le compagnon invisible dont la malveillance instinctive ne connaît pas de limites!

Par Stanley Collymore

Je ne crains personne ni quoi que ce soit; pas même la mort. Et

jusqu'à ce que je tire mon dernier souffle cette position, que

j'ai toujours résolument maintenue, restera immanquablement

pour moi le même. Car qu'est-ce que la peur? Je pense que c’est

un peu supposition imprévoyante de ce qui pourrait peut-être

se produire. Quelque chose qui à toutes fins utiles la

personne effrayée pour diverses raisons, et non

invariablement tout à fait convaincants, ne

veut pas veux arriver. Et si la catastrophe

la supposée victime est donc plutôt

pétrifiée de ce qui se passe honnêtement,

alors avoir se souhaitaient malades

concernant était, de manière

réaliste, un gaspillage

total de temps et

d'énergie qui

finalement

constitué

à rien.

Économisez donc suffisamment d’énergie et de temps

pour quelque chose de vraiment positif à faire, et

je suis convaincu que vous aider à éliminer

avec succès de votre l'esprit tous ceux

très négatif et désagréable les pensées que vous portez

habituellement là-bas, et en train de le faire faire

beaucoup mieux ainsi en tant que personne

beaucoup plus fascinante, je suis  sûr, sur

vous. Et pour ce qui est de craindre la

mort, c’est complètement risible

vraiment vous obtenir tous

inutilement travaillé sur ce qui est sans

ambiguïté un résultat inévitable que

personne, vous incluant, pouvez

modifier de manière rever-

sible ou faire quelque

chose à propos de

soit consider-

ablement pendant que vous

êtes encore physique-

ment ici, et égale-

ment moins

après votre

départ.

© Stanley V. Collymore

7 septembre 2019.

Commentaires de l'auteur:

La peur que nous, Homo sapiens, sommes conditionnés et qu’il est constamment amené à croire est un mécanisme crucial qui nous permet, ainsi que d’autres espèces qui partagent cette terre avec nous, de nous protéger du danger, imminent ou autre, et de nous aider en nous fournissant un cadre viable afin de préserver notre survie respective en tant qu’espèce.

Cela peut être vrai dans certaines circonstances. Mais, de manière concertée, en utilisant la peur ou la tactique de terreur comme moyens utiles ou pratiques pour effrayer littéralement l’enfer des autres à ses propres fins ou pour égoïstement le faire en même temps, obtenir des avantages plutôt injustifiés pour soi-même, les membres de sa famille ou ses amis. la dépense des autres, n’est absolument rien de plus, je suis absolument convaincu, que la quintessence du narcissisme pervers et malveillant.

Furcht, der unsichtbare Gefährte, dessen instinktive Bosheit keine Grenzen kennt!

Von Stanley Collymore

Ich habe überhaupt keine Angst vor irgendjemandem oder

irgendetwas; nicht einmal der Tod. Und bis ich bei meinem

letzten Atemzug diese Position einnehme, die ich immer habe

Entschlossen gepflegt, wird für mich die unabänd-

erliche bleiben gleich. Denn was ist eigentlich

Angst? Aus meiner Sicht ist es eher eine

improvisierte Vermutung, was möglich sein könnte

geschehen. etwas, das in jeder Hinsicht die verängstigte

Person aus einer Vielzahl von Gründen, und nicht

ausnahmslos nicht ganz überzeugend passieren

wollen. Und sollte die Katastrophe das

vermeintliche Opfer ist so ziemlich

versteinert von passiert ehrlich gesagt,

dann mit wünschte sich krank wegen

Es war realistisch eine totale

Verschwendung von Zeit

und Energie, die war

schließlich

nichts.

So sparen Sie sinnvoll Ihre Energie und Zeit für etwas wirklich

positiv zu tun, und ich bin zuversichtlich, dass unterstützen

Sie bei der erfolgreichen Ausrottung von Ihrem kümmere

dich um all die sehr negativen und unangenehmen

Gedanken, die Sie normalerweise dort tragen,

und in dem Prozess machen dies auch viel besser

Ich bin mir sicher, dass ich als weitaus faszinierenderer

Mensch keine Ahnung habe Du. Und was die Angst

vor dem Tod angeht, ist es völlig lächerlich, sich

wirklich alles unnötig zu holen überlegen,

was eindeutig ist ein unausweichliches

Ergebnis, dass niemand, einschließ-

lich Sie können reversibel ändern

oder überhaupt etwas dagegen

tun deutlich, während Sie

noch sind physisch hier

und gleichermaßen

weniger, nachdem

Sie gegangen sind.

© Stanley V. Collymore

7. September 2019.

Anmerkungen des Autors:

Angst, wie wir Homo Sapiens sind konditioniert und konsequent dazu gebracht zu glauben, ist ein entscheidender Mechanismus, der es uns und anderen Arten, die diese Erde mit uns teilen, effektiv ermöglicht, uns vor drohenden oder sonstigen Gefahren zu schützen und uns zu helfen einen tragfähigen Rahmen für uns selbst zu schaffen, um unseren jeweiligen Fortbestand als Art zu sichern.

Dies kann unter bestimmten Umständen durchaus zutreffen. Aber gemeinsam Angst oder die Taktik des Angstmachens als nützliches oder praktisches Mittel zu nutzen, um andere Menschen buchstäblich für ihre eigenen Zwecke zu erschrecken oder sich dabei selbstsüchtig eher ungerechtfertigte Vorteile für sich selbst, Familienmitglieder oder Freunde zu sichern Die Kosten anderer sind, davon bin ich absolut überzeugt, kategorisch nichts anderes als die Quintessenz des bloßen Bösen und des böswilligen Narzissmus.